''Ανεπαχθώς δέ τά ίδια προσομιλούντες τά δημόσια διά δέος μάλιστα ου παρανομούμεν..''Περικλέους Επιτάφιος κεφ.37. Επειδή η ανομία είναι γενικευμένη κατάσταση στην ελληνική κοινωνία και ως εκ τούτου μία από τις βασικές αιτίες της κακοδαιμονίας μας, ενίοτε μάλιστα περιβάλλεται τον μανδύα της ατομικής ελευθερίας, χρήσιμο νομίζω να υπενθυμίσω τί γράφει ο Περικλής στον Επιτάφιο για το νόμο.Ενώ στην ιδιωτική μας ζωή περνούμε απείραχτα μεταξύ μας, στη δημόσια ζωή ως πολίτες είναι πιο πολύ από εσωτερικό σεβασμό που δεν παρανομούμε.. Ο εσωτερικός σεβασμός όμως προϋποθέτει εσωτερική καλλιέργεια και κάποιο πνευματικό επίπεδο και πόρρω απέχει από το σημερινό αλλά και των τελευταίων δεκαετιών φαινόμενο της ενστικτώδους και πέραν κάθε ορθολογισμού ανομίας.Συνηθίζουμε να μιλάμε μόνο για αντικειμενικές αξίες ενώ το πρόβλημα εντοπίζεται στη χαμηλή υποκειμενική αξία σεβαστού μέρους της κοινωνίας και πρωτίστως των νεμομένων την εξουσία σε όλες τις εκφάνσεις της.Ο νόμος κατάντησε άθυρμα στις επιθυμίες ενός εκάστου. Θέλω να τελειώσω για να τονίσω τη σημασία της συνειδητής υπακοής στο νόμο αναφέροντας τί είπε κάποιος από τους σοφούς προγόνους μας "Στην τυραννία νόμος είναι ο τύραννος, στη δημοκρατία τύραννος είναι ο νόμος''
